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天命之(zhi)谓性，率性之谓道，修道之谓(wei)教(jiao)。道(dao)也者，不可须臾(yu)离也，可(ke)离非(fei)道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐(kong)惧乎其所不闻(wen)。莫(mo)见乎隐(yin)，莫显乎微，故君子(zi)慎(shen)其独也(ye)。喜怒哀(ai)乐之(zhi)未(wei)发，谓之中；发(fa)而皆中(zhong)节，谓之和(he)。中也者，天下之(zhi)大本也(ye)；和也者(zhe)，天(tian)下之达(da)道(dao)也。致(zhi)中(zhong)和。天地位(wei)焉，万物育焉。