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天命(ming)之谓性(xing)，率性之(zhi)谓道，修道之谓(wei)教。道也(ye)者(zhe)，不可须臾离也(ye)，可(ke)离非道也。是故君(jun1)子戒(jie)慎乎其(qi)所不(bu)睹，恐惧(ju)乎其所不闻。莫见乎隐，莫显(xian)乎(hu)微，故君子慎其独也。喜怒哀乐之未(wei)发，谓之中；发而皆(jie)中节，谓之(zhi)和。中也者，天下(xia)之大本也(ye)；和也者(zhe)，天下之达道也。致中(zhong)和。天(tian)地位(wei)焉，万(wan)物(wu)育(yu)焉。