世(shi)界级的时装大师范思(si)哲拥有令人咋(za)舌的财富,光是他收藏的名画古董家具(ju),就价值连城。但(dan)他除了能(neng)亲眼看(kan)见(jian)这些财(cai)富外,还能(neng)得(de)到(dao)什(shi)么(me)呢?一个谜团重重的枪杀,使(shi)他的财富立(li)刻变成了(le)"他人的财富"。最近,他(ta)的(de)收藏品在著名的索斯(si)比(bi)拍卖行(hang)拍卖(mai),所(suo)得(de)据说(shuo)都要捐给慈善机(ji)构。这当(dang)然是件好事。但(dan)要(yao)在培根(gen)看来,死后(hou)损款的人是(shi)慷他(ta)人之慨,而(er)不是(shi)慷自己之(zhi)慨。"不(bu)要(yao)把给慈(ci)善事业(ye)的捐款推迟到死后(hou)。"这就(jiu)是培根的观点。
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