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天命之(zhi)谓性，率性(xing)之谓(wei)道，修道(dao)之谓教。道(dao)也者(zhe)，不可须臾离也，可离非道(dao)也(ye)。是故君子戒慎乎其所(suo)不睹(du)，恐(kong)惧乎(hu)其所不闻。莫(mo)见乎隐，莫显乎(hu)微，故君(jun1)子慎其独也。喜怒哀乐之未发(fa)，谓之(zhi)中；发而(er)皆中节(jie)，谓之和(he)。中也者(zhe)，天下之大本也(ye)；和也者，天(tian)下之达道也。致中和。天(tian)地(di)位焉，万物育焉。