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天命之谓(wei)性，率性之谓道，修(xiu)道之(zhi)谓(wei)教。道也者，不可(ke)须臾离(li)也，可离非道也。是故君子(zi)戒慎乎其所(suo)不睹，恐惧(ju)乎其所不(bu)闻(wen)。莫见乎(hu)隐，莫显乎微，故君子慎其独也(ye)。喜怒哀乐之未(wei)发(fa)，谓之中(zhong)；发而皆(jie)中节，谓(wei)之和(he)。中也(ye)者，天下之大(da)本也；和(he)也者，天下(xia)之(zhi)达道也。致中和(he)。天(tian)地位焉，万物育焉(yan)。