记(ji)得别后不久,曾得来信,未曾奉复(fu)。其原(yuan)因(yin)盖在以"结婚然否问题"见询,难以(yi)下笔,迁延又迁(qian)延,终至不写也(ye)。此(ci)一问题,盖(gai)讨论至(zhi)少已有二三千年(nian),而(er)至今未得解(jie)答(da),故(gu)若讨论,仍如不(bu)言。但据(ju)我个(ge)人(ren)意见,则以为(wei)禁欲,是(shi)不行的,中世(shi)纪之修道士,即是前(qian)车。但染病(bing),是万不(bu)可(ke)的(de)。十九世纪末之文艺家(jia),虽曾赞颂(song)毒酒(jiu)之醉,病毒(du)之死,但赞颂固不妨,身历却(que)是大苦。于(yu)是归根(gen)结蒂,只好(hao)结婚。结(jie)婚之后(hou),也有大(da)苦(ku),有(you)大累(lei),怨(yuan)天尤人(ren),往往不免。但两害(hai)相权(quan),我以为结婚(hun)较小。否则易(yi)于(yu)得病,一(yi)得(de)病,终身相随矣。
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