《天天操天天射天天日》

【天天操天天射天天日】

言偃复问曰："夫子(zi)之极言礼也，可得而(er)闻与？"孔(kong)子曰："我欲观(guan)夏道(dao)， 是(shi)故之杞，而不足征也，吾得(de)《夏时(shi)》焉(yan)。我欲观殷道(dao)，是故之宋，而(er)不是微(wei)也， 吾得《坤乾》焉(yan)。《坤乾》之义《夏(xia)时(shi)》之等(deng)，吾(wu)以(yi)是(shi)观(guan)之。夫礼之初，始诸饮 食，其(qi)燔(fan)黍(shu)捭豚，污尊而(er)А饮，蒉桴(fu)而(er)土(tu)鼓，犹若可(ke)以致(zhi)其敬(jing)于鬼神。及其死(si)也(ye)， 升屋而(er)号，告曰：'皋(gao)！某复(fu)'。然后饭腥而苴孰(shu)。故天望而地(di)藏也(ye)，体魄则降， 知(zhi)气在上，故死者(zhe)北(bei)首，生者南乡，皆(jie)从其初。昔者先王(wang)未有宫室(shi)，冬则居(ju)营(ying)窟(ku)， 夏则居曾巢(chao)。未有火化，食(shi)草木之实，鸟兽(shou)之肉(rou)，饮其血，茹其毛。未有麻丝， 衣其(qi)羽皮。后圣有作，然后修火(huo)之利，范(fan)金合土，以为(wei)台榭宫(gong)室(shi)牖户，以炮(pao)以燔(fan)， 以亨(heng)以炙，以为醴酪，治(zhi)其麻丝，以(yi)为布帛(bo)，以养生送死，以事(shi)鬼神上帝，皆从 其朔。故(gu)玄酒(jiu)在室(shi)，醴盏在户，粢醍在(zai)堂，澄(cheng)酒(jiu)在下。陈(chen)其牺(xi)牲，备其鼎俎(zu)，列(lie) 其琴(qin)瑟(se)管磬钟(zhong)鼓，修(xiu)其祝嘏(gu)，以降上(shang)神与其先祖，以正君臣，以(yi)笃父(fu)子，以(yi)睦兄 弟，以(yi)齐上下，夫(fu)妇(fu)有所。是谓承天之祜。