大(da)夫士降与祭(ji)于公(gong),既(ji)视濯,而父母死,则犹是与祭也,次于异宫(gong)。既(ji)祭, 释服(fu)出公门(men)外(wai),哭而归。其(qi)他,如奔丧(sang)之礼(li)。如未视(shi)濯,则使人(ren)告。告者反,而 后哭。如诸父(fu)昆弟姑姊妹之丧(sang),则既(ji)宿,则与(yu)祭。卒(zu)事,出公门,释服而后归。 其他(ta)如奔丧之礼(li)。如同宫,则次于(yu)异(yi)宫。
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