"大哉圣(sheng)人之道!洋洋乎发育万物,峻(jun4)极(ji)于天。优(you)优大哉!礼(li)仪三百,威仪三千,待其(qi)人然后行。故曰:苟(gou)不(bu)至德,至道不凝焉。故(gu)君(jun1)子尊德性而道(dao)问学,致(zhi)广大(da)而尽精微,极(ji)高(gao)明(ming)而(er)道(dao)中(zhong)庸;温故而知新(xin),敦(dun)厚以崇礼。是故(gu)居上不骄(jiao),为(wei)下不倍(bei);国有道,其言足以兴;国无(wu)道,其默(mo)足以容。《诗》曰:''既明且哲,以保其(qi)身。''其此(ci)之谓与(yu)!"子(zi)曰:"愚(yu)而好自用(yong),贱而(er)好(hao)自(zi)专;生乎今(jin)之世,反(fan)古之道。如此者,及(ji)其身者也(ye)。"非天(tian)子,不议(yi)礼,不制度,不考文。今天下车同轨(gui),书(shu)同文,行(hang)同伦(lun)。虽有(you)其位(wei),苟无其德(de),不敢作礼乐焉(yan);虽有其德,苟无(wu)其(qi)位,亦不敢作礼乐焉(yan)。
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