作为人类(lei)的生(sheng)活与(yu)艺术,这是迄今(jin)的两条(tiao)路。我站(zhan)在两(liang)路相会而(er)成(cheng)为一个广场(chang)的(de)点上(shang),试来一思(si)索,在我所(suo)亲近的英(ying)文学中,无(wu)论是雪莱,裴(pei)伦,是斯温(wen)班,或是梅垒(lei)迪斯,哈兑(dui),都是带(dai)着社(she)会改造(zao)的(de)理想(xiang)的文(wen)明批评家;不单是住在象(xiang)牙(ya)之塔(ta)里的。这一点,和法国文学之类不相同。如(ru)摩理(li)思(si),则(ze)就照字面地走到(dao)街头发(fa)议论。有人说,现代(dai)的(de)思想界是碰(peng)壁了(le)。然而,毫没有碰壁,不过立在十(shi)字(zi)街头罢了(le),道(dao)路是多着。
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