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天命之(zhi)谓性(xing)，率性(xing)之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离(li)也(ye)，可离(li)非道也。是故(gu)君子戒慎(shen)乎(hu)其(qi)所不睹(du)，恐惧乎其所不闻。莫(mo)见(jian)乎隐，莫显乎(hu)微，故君子(zi)慎其独(du)也。喜怒哀乐之未发(fa)，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者(zhe)，天下(xia)之大本(ben)也；和也(ye)者，天下之(zhi)达(da)道(dao)也(ye)。致中和(he)。天(tian)地位焉，万物育焉。