天(tian)命(ming)之谓性,率(lv)性(xing)之谓(wei)道,修道之谓(wei)教。道也者,不可(ke)须臾离也,可离非道(dao)也。是故君子戒慎乎其所不(bu)睹,恐惧乎其(qi)所(suo)不(bu)闻。莫见乎(hu)隐,莫显乎(hu)微,故君子(zi)慎其(qi)独也(ye)。喜(xi)怒哀乐之未(wei)发,谓之中;发而皆中节(jie),谓之和(he)。中也者,天下之大本(ben)也(ye);和也者,天下之达(da)道也。致中和。天地(di)位焉,万物育(yu)焉。
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