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"凡事豫则立，不豫则废(fei)。言前定则不合，事前定(ding)则(ze)不困，行前定则(ze)不(bu)疚(jiu)， 道前定则不穷。在下(xia)位(wei)不(bu)获乎上(shang)，民不(bu)可(ke)得而治矣。获乎上(shang)有道，不信(xin)乎朋友， 不获乎上矣；信(xin)乎朋友有(you)道，不顺乎亲，不信乎朋友(you)矣(yi)；顺乎亲有道，反(fan)诸身不 诚，不顺(shun)乎亲矣；诚(cheng)身有(you)道(dao)，不明(ming)乎(hu)善，不诚乎身矣。诚(cheng)者，天(tian)之(zhi)道也；诚(cheng)之者， 人之(zhi)道也。诚者不勉而中，不(bu)思而得，从容中道，圣(sheng)人也。诚之(zhi)者，择(ze)善而固执 之(zhi)者也。"