杜(du)千没想那么远,他(ta)这会儿,已经能确定,并非是云边(bian)有意为之,那些(xie)神(shen)文,应该就(jiu)是这么说的。道(dao)文与神文之(zhi)间,应该是有些联系的(de),却(que)又(you)相差很多。这神文,应(ying)该是(shi)翻译自(zi)后面的道文,可翻译(yi)的人(ren),对道文的理(li)解,明显有问(wen)题(ti),至少(shao)无(wu)法和杜(du)千(qian)相比,因此(ci)翻译出来的神文,就显(xian)得似(si)事(shi)而非,有(you)很多地(di)方,完(wan)全是(shi)的。
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