这一种倾向,虽然(ran)可以说是(shi)人性(xing)的趋势(shi),但总不免便是颓唐(tang)。赛宁的议(yi)论,也不过一个败(bai)绩的颓唐的强(qiang)者的(de)不圆(yuan)满的辩解。阿尔志(zhi)跋绥(sui)夫也(ye)知道,赛宁(ning)只(zhi)是现(xian)代人(ren)的一面,于是又写出一个别一面的绥惠(hui)略夫来,而更(geng)为重(chong)要。他写(xie)给(gei)德国(guo)人(ren)毕拉(la)特(A.Billa
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