天命之谓性,率性之谓道(dao),修道之谓(wei)教(jiao)。道也(ye)者,不可须臾(yu)离也,可(ke)离非道也。是(shi)故君子戒(jie)慎乎其(qi)所(suo)不睹(du),恐惧(ju)乎其所不(bu)闻。莫见乎(hu)隐,莫(mo)显(xian)乎微(wei),故君子慎(shen)其独(du)也。喜怒哀(ai)乐之(zhi)未发,谓(wei)之(zhi)中;发而皆中(zhong)节(jie),谓(wei)之和。中也者(zhe),天(tian)下之大本也;和(he)也者,天下之达道也。致中(zhong)和。天地位焉,万物育焉。
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