妇(fu)当丧(sang)而出(chu),则除之。为(wei)父母丧,未(wei)练而出,则三(san)年。既(ji)练(lian)而出(chu)。则已。未练(lian)而反,则(ze)期;既练而反,则遂之。再期之(zhi)丧,三年也;期之丧,二年也(ye)。九月七(qi)月(yue)之丧,三时(shi)也(ye);五月之丧,二时也(ye);三月之丧,一时也。故期而祭(ji),礼(li)也;期(qi)而除(chu)丧,道也。祭(ji)不为除(chu)丧也(ye)。
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