"大哉圣人之道!洋(yang)洋乎发育万物,峻极于天。优优大哉!礼仪(yi)三(san)百(bai),威仪(yi)三千,待其人(ren)然(ran)后(hou)行。故曰:苟不至德,至道不凝焉(yan)。故君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高(gao)明(ming)而道中(zhong)庸;温故而(er)知新,敦厚以(yi)崇(chong)礼。是(shi)故(gu)居上(shang)不骄(jiao),为下不倍;国有道,其言(yan)足以兴(xing);国(guo)无道,其默足以(yi)容。《诗》曰(yue):''既(ji)明且(qie)哲,以保其身。''其此(ci)之谓与!"子(zi)曰:"愚而好自用(yong),贱(jian)而好自专(zhuan);生乎今之世,反(fan)古之道。如此者,及(ji)其(qi)身者也。"非(fei)天子(zi),不(bu)议礼,不制(zhi)度,不考文。今(jin)天下(xia)车同轨,书同文,行同伦。虽有其(qi)位,苟(gou)无其德,不(bu)敢作礼(li)乐焉(yan);虽(sui)有其(qi)德,苟无其(qi)位(wei),亦(yi)不敢作(zuo)礼乐焉(yan)。
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