剧情简介

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所谓平天下在治其国者,上老老而(er)民兴孝,上(shang)长长而民兴悌,上恤孤而民(min)不(bu)倍(bei),是以君(jun1)子(zi)有褰矩(ju)之道(dao)也。所(suo)恶于上,毋以使下;所恶于下,毋(wu)以事(shi)上;所恶于(yu)前,毋以(yi)先后;所恶于(yu)后,毋以从(cong)前;所(suo)恶于右,毋(wu)以(yi)交(jiao)于左;所恶(e)于(yu)左,毋以(yi)交于(yu)右(you)。此之谓褰矩之(zhi)道。《诗(shi)》云:"乐只君子,民之父(fu)母。"民之(zhi)所好(hao)好(hao)之(zhi),民之所恶恶(e)之(zhi),此(ci)之谓民之父母。《诗》云:"节(jie)彼南(nan)山,维石岩岩(yan)。赫(he)赫师(shi)尹,民具(ju)尔瞻。"有国者不可以不(bu)慎,辟则为无下(xia)矣。《诗(shi)》云:"殷之未丧师(shi),克配上帝。仪监于殷,峻(jun4)命不易。"道得(de)众则得(de)国,失众则失国。

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