天命之谓性,率(lv)性之谓(wei)道(dao),修道之谓(wei)教。道(dao)也者,不(bu)可须臾离也,可离(li)非道(dao)也。是(shi)故君(jun1)子(zi)戒慎乎其所不睹,恐惧乎(hu)其所(suo)不闻(wen)。莫(mo)见乎隐,莫显乎微,故君子慎(shen)其(qi)独也。喜怒哀乐之未(wei)发,谓之中;发(fa)而皆(jie)中节,谓之和。中(zhong)也者,天下之大本也;和(he)也者,天下之(zhi)达道(dao)也(ye)。致(zhi)中和(he)。天地位焉,万(wan)物育(yu)焉。
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