《51》

【51】

古之欲明明德于(yu)天下(xia)者，先治其国(guo)。欲(yu)治其国者(zhe)，先齐(qi)其家。欲(yu)齐其家(jia)者(zhe)，先修其身。欲(yu)修其身者(zhe)，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先(xian)致(zhi)其知(zhi)。致知在(zai)格物(wu)。物格而后知至，知至而(er)后意诚(cheng)，意诚而后心正(zheng)，心正而后(hou)身修(xiu)，身修而后(hou)家齐(qi)，家齐而后(hou)国(guo)治，国治而后天下平(ping)。自(zi)天子以(yi)至于(yu)庶人，壹是皆以修(xiu)身为(wei)本，其本乱而末治(zhi)者(zhe)否(fou)矣(yi)。其(qi)所厚者薄，而(er)其所薄(bao)者厚(hou)，未之有也。此谓知本，此谓知之(zhi)至也(ye)。