是非问题相对来说客观性多一点(dian),能找到一个比较客观的(de)标(biao)准(zhun),如果大家(jia)心平气和,坐下来(lai)讨论(lun)、谈判(pan),可(ke)能达成一个(ge)大家都认可的结(jie)论(lun),从而明辨是非。是非问题(ti)可以用理性解决,可以(yi)不卷入(ru)情感。而敌我的划分(fen)一部分(fen)根源于利(li)益(yi)的冲突,一(yi)部分根源于(yu)对利(li)益(yi)冲突的(de)错(cuo)误认识(shi)或无限夸(kua)大,很(hen)大程度上(shang)这种(zhong)冲突的利益(yi)根源(yuan)并不存在,或者(zhe)不如想象的不(bu)可调和,如所谓的(de)资(zi)本(ben)主(zhu)义与社会主(zhu)义(yi)意识形态(tai)的(de)对立与冲突。敌(di)我(wo)划(hua)分一定程度上是双方对(dui)情(qing)景(jing)进(jin)行错误(wu)的(de)定义的产物,而(er)且(qie)在冲(chong)突中(zhong)双方投入了大量(liang)的情感(gan),并制造(zao)了许多并不是必然存在的价(jia)值观等观念的冲突。一旦(dan)情感大规模(mo)卷入冲突,最初的敌(di)我判断得到不(bu)断(duan)强化(hua),从而陷入(ru)一浪高于一浪的仇(chou)恨中,最初(chu)可以(yi)成为朋友的(de)人(ren)或(huo)民族变(bian)成了水火不容的(de)真正(zheng)敌人。
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