《久久久一区二区不卡》

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190116致(zhi)许(xu)寿裳〔1〕季(ji)市君足下：日(ri)前蒙书，谨悉。仆于其(qi)先又(you)寄上《新青年》五卷之第三四(si)两本，今度已(yi)达。来书问童子所诵习(xi)，仆实(shi)未能答。缘(yuan)中国(guo)古书，叶叶害人，而新出(chu)诸书亦多(duo)妄人所为，毫(hao)无是处。为今之计(ji)，只(zhi)能读其记天(tian)然(ran)物之文，而(er)略其故事，因记述(shu)天物，弊止于陋，而(er)说故事，则(ze)大(da)抵谬妄，陋易医(yi)，谬(miu)则难治也(ye)。汉(han)文终当废去，盖人存则文必废，文存则人当(dang)亡(wang)，在(zai)此时代，已无幸存之道。但(dan)我辈(bei)以(yi)及孺(ru)子生当此时(shi)，须以(yi)若干精力牺牲于(yu)此，实为可惜。仆意(yi)君(jun1)教诗英(ying)〔2〕，但以养成适应时代之(zhi)思想为第一谊(yi)，文体(ti)似(si)不必(bi)十分决择，且此(ci)刻颂习，未(wei)必于将来大有(you)效力，只(zhi)须(xu)思(si)想能(neng)自由，则将(jiang)来(lai)无(wu)论大潮如何，必能与为沆瀣矣(yi)。少年可读之书，中(zhong)国(guo)绝少，起孟素来注(zhu)意，亦(yi)颇有译述(shu)之意(yi)，但(dan)无暇无才无钱，恐(kong)成绩(ji)终亦甚鲜(xian)。主张用(yong)白(bai)话者，近来似亦(yi)日多，但敌亦群起，四面八方攻击者(zhe)众(zhong)，而应援者则甚(shen)少，所以(yi)当(dang)做之事甚(shen)多(duo)，而万(wan)不举(ju)一，颇不(bu)禁(jin)人才寥落之(zhi)叹。大学(xue)之《模范(fan)文选》〔3〕，本系油(you)印，近闻(wen)已付(fu)排印(yin)，俟成后奉(feng)寄，不必得模胡(hu)之旧印矣。大(da)学学生二千，大抵(di)暮(mu)气甚深(shen)，蔡先生来(lai)，略(lue)与改革(ge)，似亦无大效(xiao)，惟(wei)近(jin)来出杂(za)志一种曰《新潮》〔4〕，颇强(qiang)人(ren)意(yi)，只是(shi)二十人左右之小(xiao)集合所作，间亦杂教(jiao)员著作(zuo)，第一(yi)卷(juan)已出，日内当(dang)即邮寄奉上其内以傅斯(si)年作为上(shang)，罗家伦(lun)〔5〕亦不弱，皆学生。仆年来(lai)仍事嬉游，一无善状，但思(si)想似稍变迁。明年，在绍(shao)之屋为族人所(suo)迫，必须卖去，便拟挈(qie)眷居于(yu)北京，不复(fu)有越人安(an)越之(zhi)想(xiang)。而近来与绍(shao)兴之感情亦(yi)日恶，殊不自(zi)至[知(zhi)]其何故也。闻燮和言(yan)李牧斋贻书(shu)于女官首领〔6〕，说(shuo)君坏话者已数(shu)次，但不(bu)知燮(xie)和于何(he)处得来，或(huo)エべ等作此谣言亦(yi)未可定此(ci)是此公长技(ji)，对于テイプチヒ〔7〕亦往(wang)往(wang)如(ru)此。要之(zhi)，我(wo)辈之与(yu)遗老，本不(bu)能志同(tong)道合，其(qi)啧有烦(fan)言，正是应有(you)之事，记(ji)之(zhi)聊供一(yi)哂耳。顷在部作此笺答，而惠(hui)书(shu)在寓中(zhong)，故所答(da)或有未尽，请恕为幸(xing)。专此，敬颂曼福。