《一区=区三区视频》

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生财有大道。生之者(zhe)众，食之者寡，为之者疾，用之(zhi)者舒，则(ze)财恒足(zu)矣。仁者以财发身，不(bu)仁(ren)者以身发财(cai)。未(wei)有上好仁而下(xia)不好义(yi)者(zhe)也(ye)，未有好义其事不终(zhong)者也，未有(you)府库(ku)财(cai)非其财者也。孟(meng)献子(zi)曰："畜马乘，不察(cha)于(yu)鸡豚(tun)；伐(fa)冰(bing)之(zhi)家，不畜(chu)牛羊；百乘(cheng)之家，不畜聚敛(lian)之臣(chen)。与(yu)其有(you)聚(ju)敛之臣(chen)，宁(ning)有盗臣。"此谓国不(bu)以利为利，以义为利也(ye)。长国家而务(wu)财(cai)用者，必自(zi)小人矣。彼为善之，小(xiao)人(ren)之使(shi)为国家，灾害并至(zhi)；虽有善者，亦(yi)无如之何矣！此谓国不以利为利，以义(yi)为(wei)利也。