‘那(na)巴斯图’派的攻击(ji),几乎集中于一(yi)个(ge)瓦(wa)浪(lang)斯基――《赤色新地》的编(bian)辑者。对于他所作的《作为(wei)生活认识的(de)艺(yi)术》,烈烈(lie)威支曾(ceng)有(you)一(yi)篇(pian)《作为(wei)生活组织的艺术》,引用布哈(ha)林的定义,以艺(yi)术为‘感(gan)情(qing)的(de)普遍化(hua)’的方法,并指摘瓦浪斯基(ji)的艺术论,乃是(shi)超(chao)阶级底的。这意思在评(ping)议会的(de)论(lun)争上也(ye)可(ke)见(jian)。但到(dao)后来,藏(cang)原惟人在《现代俄罗斯的批评(ping)文学(xue)》中(zhong)说,他们两人之间的(de)立场似(si)乎有些(xie)接近了,瓦浪(lang)斯基承(cheng)认了艺(yi)术(shu)的阶级性之重要,烈烈威支的攻击(ji)也较(jiao)先前(qian)稍为和(he)缓了(le)。现(xian)在是(shi)托罗兹基,拉(la)迪(di)克都已放逐,瓦浪斯基大约也退职(zhi),状况也许又很不同了罢(ba)。
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