《天天干天天操天天天拍》

【天天干天天操天天天拍】

兮与《楚(chu)辞》：兮在(zai)《诗经(jing)》中仅(jin)仅起(qi)到语气词的作用，但(dan)在楚辞中，它还担(dan)负着楚辞体标志(zhi)的作用。它是楚辞体最为明(ming)显的文学(xue)特征，也(ye)在(zai)一定(ding)程度(du)上说明了楚(chu)辞的形成受到《诗经》的影响。《楚辞(ci)》在中国诗(shi)史上占有重(chong)要的地位。它的出现，打破了(le)《诗经(jing)》以后(hou)两三个世(shi)纪(ji)的沉寂而在诗坛上(shang)大(da)放(fang)异彩(cai)。后人因此(ci)将(jiang)《诗经》与《楚(chu)辞》并(bing)称(cheng)为风、骚。风(feng)指十五(wu)国(guo)风，代表《诗经(jing)》，充(chong)满着现实主义精神(shen)；骚(sao)指《离骚》，代表《楚辞》，充满着浪(lang)漫(man)主义气息(xi)。可以说，《诗》三百篇创作代(dai)表了一(yi)种(zhong)北方文化重群体意识(shi)的征实精神(shen)，以屈原(yuan)《离骚(sao)》为(wei)代表的《楚辞》创作显(xian)示出一种南方文化重个(ge)体(ti)意识的浪(lang)漫(man)精神(shen)。二者(zhe)作(zuo)为中国文(wen)学(xue)的发轫(ren)，在后世文学(xue)中影响(xiang)深远，后人将二(er)者(zhe)的影响称为诗骚传(chuan)统。