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然(ran)而卢(lu)那卡尔(er)斯(si)基并不以托尔(er)斯泰主(zhu)义(yi)为完全(quan)的正面之敌(di)。这是因为托尔斯泰主(zhu)义在否定资(zi)本(ben)主义，高唱同(tong)胞(bao)主义，主(zhu)张(zhang)人类平(ping)等之点(dian)，可以成为或一程度的同路(lu)人的缘故(gu)。那么，在也可以看作(zuo)这(zhe)演说的戏曲化的《被解放了的堂(tang)吉诃德》里(li)，作者虽在揶揄人道(dao)主(zhu)义者，托尔斯泰(tai)主(zhu)义的化身吉诃(he)德(de)老爷，却决不(bu)怀(huai)着恶(e)意的(de)。作者以可怜的人(ren)道主义的(de)侠客(ke)堂・吉诃德为(wei)革命(ming)的(de)魔障，然而并(bing)不想杀了(le)他来(lai)祭革(ge)命的军(jun1)旗(qi)。我们在这里，能够看见卢那卡(ka)尔(er)斯基的很多的人性和(he)宽(kuan)大。