《夜夜 天天 日日 人人》

【夜夜 天天 日日 人人】

最后才(cai)写出(chu)书来.传统滋生象征,反(fan)面被象征淹没(mei)了,这好(hao)像树干被树叶渐(jian)渐遮(zhe)住一样.所(suo)有这(zhe)一(yi)切为人类所崇(chong)奉的象征,随着岁(sui)月(yue)的变(bian)迁(qian),愈(yu)来(lai)愈繁多,愈(yu)来愈增(zeng)加,愈(yu)来愈交(jiao)错,越来愈(yu)复杂,早期的纪念物再(zai)也没(mei)法容(rong)纳了,遂从(cong)四面(mian)八方泛溢(yi)开来.早(zao)期的那种纪(ji)念(nian)物(wu)勉强还能表达原始(shi)传(chuan)统,由于原始传统如(ru)同其(qi)纪念物一样(yang),纯朴(pu),简单,匍匐(fu)在地面上.象征(zheng)需要在建筑(zhu)物上(shang)得到(dao)充(chong)分(fen)发展.这样(yang),建(jian)筑艺(yi)术随着人类思想的发展而突飞猛进,变(bian)成千首(shou)千臂(bi)的巨人(ren),用(yong)一种永不(bu)磨灭.看(kan)得见(jian),摸得着的形式,把这(zhe)整个(ge)飘(piao)忽(hu)不定的象征主义全(quan)固定(ding)下来.当力量的(de)化身(shen)代达洛斯忙(mang)着测(ce)量,正当智(zhi)慧的奥(ao)尔浦斯放声歌唱一样,此(ci)时作为字母的支柱,作(zuo)为音节(jie)的拱(gong)廊,作为单词(ci)的金字塔,在几何规则(ze)和诗律的双重(chong)作用下,都(dou)活动起来了,聚集(ji).组合.交融.升(sheng)降(jiang).在(zai)地(di)面上层层重叠.层层迭起高入云霄,直到在某一时代总(zong)观念的(de)授(shou)意下(xia),写(xie)出了那(na)些令人(ren)叹止的奇书(shu),就是座座奇妙的建筑(zhu)物:埃克林(lin)加塔,埃及的朗(lang)塞伊翁陵(ling)墓,所罗门的(de)神庙.