"大哉圣人之道!洋洋(yang)乎发育万(wan)物,峻(jun4)极于(yu)天。优优(you)大哉!礼仪三百,威仪三千,待(dai)其人然后行。故曰(yue):苟不至德,至道不凝焉。故(gu)君子尊德性而(er)道问学,致广大而(er)尽精微,极高明而(er)道(dao)中庸(yong);温(wen)故而(er)知(zhi)新,敦(dun)厚以(yi)崇礼。是(shi)故居(ju)上不骄,为下不(bu)倍(bei);国有道,其言足以(yi)兴;国无(wu)道,其默足(zu)以容。《诗》曰:''既明(ming)且哲,以(yi)保(bao)其身(shen)。''其此(ci)之(zhi)谓与!"子曰:"愚而好(hao)自用,贱而好自专;生乎今之世(shi),反古之道。如此者,及其身者也。"非(fei)天(tian)子,不(bu)议礼,不制度(du),不考文。今(jin)天下车(che)同轨,书同文(wen),行同伦。虽(sui)有(you)其位,苟无(wu)其德,不敢(gan)作(zuo)礼乐(le)焉;虽(sui)有其德,苟无(wu)其(qi)位(wei),亦(yi)不敢作礼乐焉(yan)。
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