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我(wo)将(jiang)厨(chu)川白村氏的《苦(ku)闷的象征(zheng)》译(yi)成印出，迄(qi)今恰已一年；他(ta)的略(lue)历，已(yi)说在(zai)那书(shu)的《引言(yan)》里(li)，现在也(ye)别无(wu)要说的事。我那时又(you)从《出了象牙(ya)之塔》里陆(lu)续地选译他的论文，登在几种期刊(kan)上，现(xian)又(you)集合起(qi)来，就是这一本(ben)。但其中有几(ji)篇是新(xin)译(yi)的；有几(ji)篇(pian)不关(guan)宏(hong)旨(zhi)，如《游戏(xi)论》，《十九****之主潮》等，因为(wei)前者和《苦闷的象征(zheng)》中的一节相关，后一篇是发表(biao)过的，所以就都加入。惟原书在《描写劳动(dong)问题的文学》之后还(hai)有一(yi)篇短(duan)文，是(shi)回答早稻田文(wen)学社的(de)询(xun)问的，题曰(yue)《文学(xue)者和(he)政治(zhi)家》。大意(yi)是说文学和政治都是根据于民(min)众的深(shen)邃严肃的内底生活的(de)活动(dong)，所以文学者总该踏在实生活(huo)的地盘上，为政者总该深(shen)解文艺，和文学者接近(jin)。