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天命之(zhi)谓性，率性(xing)之(zhi)谓道(dao)，修道之谓教(jiao)。道也者(zhe)，不可须臾离也，可离非(fei)道也(ye)。是故君子戒(jie)慎乎其所不睹(du)，恐(kong)惧(ju)乎其所不闻。莫见(jian)乎隐，莫显(xian)乎(hu)微，故君子(zi)慎其独也。喜怒哀乐之(zhi)未发，谓之中；发(fa)而皆中(zhong)节，谓(wei)之和。中(zhong)也者，天下之(zhi)大本也；和也者，天下之达道(dao)也(ye)。致中和(he)。天(tian)地位(wei)焉，万物育焉。