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天(tian)命之谓性(xing)，率性之(zhi)谓道，修道之谓(wei)教。道也(ye)者，不可须臾离(li)也，可离非道(dao)也。是(shi)故(gu)君子戒慎(shen)乎其(qi)所(suo)不睹(du)，恐惧乎其所不闻。莫见乎(hu)隐(yin)，莫显乎微，故君子慎其独(du)也(ye)。喜(xi)怒哀乐之未发，谓之中(zhong)；发而(er)皆中节，谓(wei)之(zhi)和(he)。中也者(zhe)，天下之大本(ben)也(ye)；和也者，天下之达道也。致中(zhong)和。天地位焉，万物育(yu)焉。