《山有枢》的作者(zhe)显然(ran)也认(ren)识到了这个问题。他也没有结果(guo),但他采取了(le)行(hang)动,一种面对生(sheng)命苦短的颓废无法自(zi)拔的消极(ji)行动(dong)。穿上华丽的衣服(fu),坐上(shang)高高的车马,四处游戏(xi)人生(sheng)。拿出钟鼓琴瑟,拿出(chu)美酒佳(jia)肴,尽(jin)兴地享受着(zhe)所有你所拥有的甚(shen)至(zhi)不拥有的物(wu)质财(cai)富(fu),在(zai)大朵快颐,莺歌(ge)燕舞中(zhong)度过短暂的(de)美(mei)丽(li)时光(guang)。因为一切的一切,都终将在(zai)人(ren)死后而(er)成(cheng)为别人的东西(xi)。
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