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"大哉圣人(ren)之(zhi)道(dao)！洋(yang)洋乎发育万(wan)物，峻极于(yu)天。优优大哉！礼仪三百，威仪(yi)三千，待其人(ren)然后行。故曰：苟(gou)不至(zhi)德，至道不凝焉。故君子(zi)尊德性而(er)道(dao)问学，致广大而尽精微(wei)，极(ji)高明而(er)道中庸；温故而知新(xin)，敦厚以崇(chong)礼。是故居上不骄，为(wei)下不(bu)倍；国有道，其言足以兴；国无道，其(qi)默足以容。《诗》曰(yue)：''既明且(qie)哲(zhe)，以(yi)保其身(shen)。''其此(ci)之(zhi)谓与(yu)！"子(zi)曰："愚而(er)好自用，贱(jian)而好自专；生(sheng)乎(hu)今之(zhi)世(shi)，反古之道。如此者，及其身者也(ye)。"非天子，不(bu)议(yi)礼，不制度，不考文。今天下车同(tong)轨，书同文，行同伦。虽有其(qi)位(wei)，苟无(wu)其德，不敢作礼乐焉(yan)；虽有其德(de)，苟无其(qi)位(wei)，亦不(bu)敢(gan)作礼乐焉。