乐(le)者,音(yin)之所由生也,其本在(zai)人心之感于物也。是故其哀心(xin)感者,其声噍以 杀;其(qi)乐心感者,其声单以缓;其喜心感者,其声发(fa)以散;其怒心感者(zhe), 其声粗(cu)以厉;其敬心感(gan)者,其(qi)声(sheng)直以廉(lian);其(qi)爱心感者,其声和以柔。六者,非性 也,感(gan)于物而后动。是(shi)故先(xian)王(wang)慎所(suo)以(yi)感(gan)之者。故礼(li)以道其志,乐以和其声,政以(yi) 一其行(hang),刑以防其奸(jian)。礼乐刑(xing)政(zheng),其极(ji)一也(ye),所以同民心而出(chu)治(zhi)道(dao)也。
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