《日日操中文字幕》

【日日操中文字幕】

是故君子先慎(shen)乎德。有(you)德此有人，有人此有土，有土(tu)此有财(cai)，有财此(ci)有(you)用。德者本也，财(cai)者末也。外(wai)本内(nei)末，争(zheng)民施(shi)夺。是(shi)故(gu)财聚则民(min)散，财散(san)则民(min)聚。是(shi)故言悖而出(chu)者，亦悖而入；货悖(bei)而入者，亦悖而(er)出(chu)。《康(kang)诰》曰："惟命不于常。"道(dao)善(shan)则得之，不善(shan)则失之矣。《楚书(shu)》曰："楚(chu)国无以为宝，惟善以为宝。"舅犯曰："亡人(ren)无(wu)以(yi)为宝，仁亲以为宝。"《秦誓》曰(yue)："若有一(yi)个臣，断(duan)断(duan)兮无他技，其(qi)心休休(xiu)焉(yan)，其如有(you)容焉(yan)。人(ren)之有技，若己有之；人之(zhi)彦(yan)圣，其心好之，不啻若(ruo)自其(qi)口出。实(shi)能(neng)容(rong)之，以能保我子孙黎(li)民，尚亦(yi)有利哉！人之有(you)技，娼疾以恶之；人(ren)之彦圣，而违之俾不通。实(shi)不能容，以不能(neng)保(bao)我子孙黎民，亦(yi)曰殆哉！"唯仁人放流之，迸诸四夷(yi)，不与同中国。此谓唯仁(ren)人为能爱人，能恶人。见贤而不(bu)能(neng)举(ju)，举而(er)不(bu)能先，命也；见不善而不(bu)能(neng)退，退而(er)不能远，过(guo)也。好(hao)人(ren)之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性(xing)，灾必(bi)逮夫(fu)身。是(shi)故(gu)君子(zi)有大道，必(bi)忠信以(yi)得之(zhi)，骄泰以失(shi)之(zhi)。