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"大(da)哉圣(sheng)人(ren)之道！洋洋乎(hu)发(fa)育(yu)万物，峻极于天。优(you)优大哉！礼仪三百，威仪三千(qian)，待其(qi)人然后行。故曰：苟不至德，至道不凝焉(yan)。故君子(zi)尊(zun)德性而道问学，致(zhi)广(guang)大而尽精微(wei)，极高(gao)明(ming)而道中庸；温故而知新，敦(dun)厚以崇礼。是(shi)故(gu)居上不骄，为下(xia)不(bu)倍；国(guo)有道(dao)，其言足以(yi)兴；国无道，其(qi)默足(zu)以容(rong)。《诗》曰(yue)：''既(ji)明且(qie)哲，以保(bao)其身(shen)。''其(qi)此(ci)之谓与(yu)！"子曰："愚而好自用，贱而好自专；生乎今之世，反古之(zhi)道。如此者，及其身者也(ye)。"非天(tian)子(zi)，不议礼(li)，不(bu)制度(du)，不(bu)考文。今天下车同轨(gui)，书同文，行同伦。虽有其位(wei)，苟(gou)无(wu)其德(de)，不敢作(zuo)礼乐(le)焉；虽有(you)其德，苟无其位(wei)，亦不(bu)敢作礼乐焉。