中世纪的都市里,这类坟(fen)墓(mu)并不少见.就(jiu)在最熙来攘(rang)往的街道,最繁华喧闹的(de)市场(chang),甚至就在路中央,在马蹄(ti)下(xia),在车轮(lun)下,经(jing)常可以发现那么一口(kou)井.一个地洞(dong).一间堵(du)死(si)并围(wei)着栅栏(lan)的(de)小(xiao)屋,里(li)面有个(ge)生灵日夜在祈祷,甘(gan)愿在某种(zhong)无休无止的悲叹之中,在某(mou)种(zhong)莫大的悔(hui)罪之中度(du)过(guo)一(yi)生.这种介于房屋与坟(fen)墓.市区与墓地(di)之间类似中间环节的可怕小(xiao)屋,这隔绝(jue)于人世.生(sheng)如(ru)同死的活人,这盏(zhan)在黑(hei)暗(an)中耗尽最后一(yi)滴油(you)的灯(deng),这线(xian)摇荡在(zai)墓穴里的余生(sheng)之光,这石匣里的(de)呼(hu)吸声.说话声(sheng)和(he)无休无止的祷告声,这(zhe)张永远面向(xiang)冥间的脸孔(kong),以及这双已被另一(yi)个太阳照(zhao)亮的(de)眼睛,这对紧贴着墓壁的耳(er)朵,这(zhe)禁锢在躯(qu)壳中(zhong)的(de)灵魂,这(zhe)禁锢在(zai)囚牢(lao)里的躯体,这紧裹在(zai)躯壳与花(hua)岗(gang)岩(yan)双(shuang)重压(ya)迫下的痛(tong)苦灵魂的呻吟,所有(you)这一切(qie)离(li)奇古怪的现象(xiang)在现在可(ke)以引(yin)起我(wo)们各式各(ge)样(yang)的思考,然而在当时(shi)却一点也(ye)不为群众(zhong)所觉察(cha).那个时代(dai),人们(men)虔诚有余,却缺乏推(tui)理和(he)洞察(cha)力(li),对于(yu)一件信教行为,是不(bu)会考虑这么多(duo)方面的(de).他们笼统看待事(shi)物,对牺牲推崇至(zhi)极(ji),敬仰(yang)之(zhi)至,必要时还(hai)奉为(wei)神圣(sheng),但(dan)对(dui)这牺牲所遭受的痛苦,却从(cong)不加分(fen)析,只(zhi)是微不足道地表示一(yi)点怜(lian)悯罢了(le).他们(men)不时送给(gei)悲惨的苦修(xiu)者一(yi)点食物,从窗洞口看一(yi)看(kan)他是(shi)不是还(hai)仍然活着(zhe),从不过问(wen)其姓名,也不(bu)清楚(chu)他奄奄待毙已经多少(shao)年头了.要是陌(mo)生人问(wen)起这(zhe)个地洞(dong)里逐渐腐烂的(de)活骷(ku)髅(lou)的什么人,假若是男的,旁边(bian)的人便(bian)简(jian)单地应(ying)了一(yi)声:是个隐(yin)修士.假若是女的,就(jiu)应一声:是个隐修女.
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