天(tian)命(ming)之谓性,率性之谓道,修道之谓(wei)教。道也(ye)者,不可(ke)须臾离也(ye),可(ke)离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹(du),恐惧(ju)乎其所不闻。莫见乎隐(yin),莫显乎微,故(gu)君子慎其独(du)也(ye)。喜(xi)怒(nu)哀乐之未发,谓之(zhi)中;发(fa)而皆中节,谓之(zhi)和。中也者,天(tian)下之(zhi)大本(ben)也(ye);和也(ye)者(zhe),天下之(zhi)达道也。致中和。天(tian)地(di)位(wei)焉,万(wan)物(wu)育焉。
Copyright © 2008-2018