其实,是要知道作(zuo)者(zhe)的主张(zhang),只(zhi)要看《实证美学的基础》就很够的(de)。但这个书名,恐(kong)怕就(jiu)可以使现在的读者(zhe)望(wang)而却步,所以(yi)我取(qu)了(le)这一(yi)部。而终于力不从心,译不成较好(hao)的文字,只希望(wang)读(du)者肯耐心一观,大(da)概总(zong)可以知道(dao)大(da)意(yi),有所领会的罢。如所论艺术(shu)与产业之合一,理性(xing)与感情之(zhi)合一(yi),真善(shan)美之合一,战(zhan)斗之(zhi)必要,现(xian)实底的理想之必要,执(zhi)着现实之(zhi)必要(yao),甚至(zhi)于(yu)以(yi)君主为(wei)贤于高(gao)蹈(dao)者(zhe),都是极为警辟(pi)的。全书在(zai)后,这(zhe)里不列(lie)举了。
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