剧情简介

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文侯(hou)曰:"敢问溺(ni)音何(he)从出也?"子夏对(dui)曰(yue):"郑音好滥淫志,宋(song)音(yin)燕(yan)女(nv)溺 志(zhi),卫音(yin)趋数烦(fan)志,齐(qi)音敖辟乔(qiao)志;此四者(zhe)皆淫于(yu)色而害于德,是(shi)以祭祀(si)弗用也。 《诗》云(yun):'肃雍和鸣(ming),先(xian)祖是听。'夫肃肃(su),敬也;雍(yong)雍,和也(ye)。夫敬以(yi)和(he), 何(he)事不行。为人君者谨其所(suo)好恶而已矣。君好之(zhi),则臣为之。上(shang)行之,则民从之。 《诗》云(yun):'诱民孔(kong)易。'此之谓也(ye)。然后,圣人作(zuo)为(wei)跽(ji)坠柠(ning)空曷(he)埙篪,此 六(liu)者,德音(yin)之音也。然后钟磬琴瑟以和(he)之,干戚旄狄以舞(wu)之。此所以(yi)祭(ji)先王(wang)之庙 也(ye),所以献(xian)酬□∫玻所以官序贵(gui)贱各(ge)得(de)其宜也(ye),所以(yi)示后世(shi)有尊卑长幼之(zhi)序也(ye)。 钟声铿,铿以立号,号以立横(heng),横以立武。君子(zi)听竽笙钟声则思武(wu)臣。石声磬, 磬以立(li)辨,辨(bian)以致死。君子听(ting)磬声则思(si)死(si)封(feng)疆(jiang)之臣。丝声哀(ai),哀以立廉(lian),廉以立 志。君子听琴(qin)瑟之(zhi)声则(ze)思志义之臣。竹声滥,滥以(yi)立(li)会,会以聚众(zhong)。君子听(ting)箫(xiao)管 之声(sheng)则(ze)思(si)畜聚之臣。鼓(gu)鼙之声欢,欢以立动(dong),动以进(jin)众。君子听鼓(gu)鼙之声则思将 帅之臣。君(jun1)子之听音(yin),非听其(qi)铿枪而已也,彼(bi)亦有所合之也。"

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