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其次，我(wo)又想到(dao)：尽(jin)管(guan)他(ta)们用如(ru)此残(can)暴不仁(ren)的手段互(hu)相残杀(sha)，于(yu)我却毫无干(gan)系。他(ta)们(men)并没(mei)有伤害我(wo)。如(ru)果他(ta)们(men)想(xiang)害我，我(wo)为了(le)保卫自己而向他们进攻，那也还说得过去。可现在(zai)我并没有落到他们手(shou)里，他们(men)也根本不知道我的存在(zai)，因而也(ye)不可(ke)能谋害我。在这(zhe)种情况下，我(wo)若主动(dong)攻击他们，那就(jiu)没(mei)有道理了(le)。我若这(zhe)样做，无异(yi)于承(cheng)认那些西班牙人在(zai)美洲的暴(bao)行是正当的了。大家都知(zhi)道(dao)，西(xi)班牙(ya)人在美洲屠杀(sha)了成千(qian)上万的当(dang)地(di)土人。这些土著民(min)族崇拜(bai)偶(ou)象，确(que)确实实是野(ye)蛮民族；在他们的(de)风(feng)俗中，有(you)些仪式残忍野(ye)蛮，如把活(huo)人祭祀他们的(de)偶(ou)像等等。可(ke)是，对(dui)西班牙人而言，他们(men)都(dou)是无辜(gu)的(de)。西班牙人这种杀人灭种(zhong)的(de)行为，无论在(zai)西班(ban)牙人自己中间，还(hai)是在欧洲各基督教(jiao)国家(jia)中谈论起来，都引(yin)起极(ji)端(duan)的(de)憎恶和痛(tong)恨，认为(wei)这是(shi)一种兽性的屠杀，一(yi)种人神共恨的残酷不仁的(de)暴行。西(xi)班牙(ya)人这个名(ming)词，在一切具有人(ren)道主义思想(xiang)和(he)基督徒同情心的人们中，成了一个(ge)可怕的字眼，就(jiu)仿佛只(zhi)有西班(ban)牙这个国家才出这(zhe)样的人：他们残酷不仁，对不幸的人竟毫(hao)无(wu)怜悯(min)之心(xin)；而同情和(he)怜(lian)悯正是仁慈品德的标志。