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妇当丧而(er)出(chu)，则除(chu)之(zhi)。为(wei)父母丧，未(wei)练而出，则三(san)年。既练而出。则已。未(wei)练(lian)而反(fan)，则期；既(ji)练而反，则遂之。再(zai)期之丧(sang)，三(san)年也；期之丧(sang)，二(er)年也(ye)。九(jiu)月七月(yue)之丧，三(san)时也(ye)；五月之丧，二时也；三月之丧(sang)，一时也。故(gu)期而祭，礼也；期而(er)除(chu)丧，道也。祭不(bu)为除丧也。