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"大(da)哉(zai)圣人之道(dao)！洋(yang)洋乎发(fa)育(yu)万物，峻极于天。优(you)优大哉！礼仪三百，威仪三千(qian)，待其人(ren)然后行。故曰(yue)：苟不(bu)至德，至道不凝焉。故君子(zi)尊(zun)德性而道(dao)问学，致广(guang)大而尽精(jing)微，极高(gao)明而道中庸；温(wen)故而知新(xin)，敦厚以崇礼。是故居上不(bu)骄，为下不倍；国有道(dao)，其言足以兴；国无(wu)道，其默足以容。《诗》曰(yue)：''既明且哲(zhe)，以(yi)保其身(shen)。''其此(ci)之谓(wei)与(yu)！"子曰："愚而(er)好自用，贱而好自专；生(sheng)乎今之(zhi)世，反古(gu)之(zhi)道。如此(ci)者，及(ji)其身者也。"非天子，不(bu)议礼(li)，不(bu)制度，不考文。今天下车(che)同轨，书同文，行同(tong)伦。虽有(you)其位，苟无其德，不(bu)敢(gan)作礼(li)乐焉(yan)；虽有其(qi)德，苟无(wu)其位，亦(yi)不敢作(zuo)礼乐焉(yan)。