绥惠(hui)略夫在这无(wu)路可走的境遇里,不能不寻出(chu)一条可走的(de)道路(lu)来(lai);他(ta)想(xiang)了,对人的声(sheng)明是第(di)一章(zhang)里(li)和亚拉借夫的(de)闲(xian)谈,自心(xin)的(de)交争是第(di)十章里和梦幻的(de)黑(hei)铁匠的辩(bian)论。他根据着(zhe)经(jing)验,不(bu)得不对于托尔斯泰(tai)的无抵抗主义发生反抗(kang),而且对于不(bu)幸(xing)者们也和对(dui)于幸福(fu)者(zhe)一样(yang)的宣战了。
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