现(xian)代人从各(ge)个方面(mian)都有着(zhe)先秦社会奴(nu)隶永(yong)远都无(wu)法想(xiang)像到(dao)的自由和(he)便利,但(dan)对于痛(tong)苦与艰难(nan)的(de)体验,仍然亘古(gu)未变。甚至说,我(wo)们(men)比先秦时代的(de)奴隶们更痛苦了。因为,奴隶在(zai)长久(jiu)的精(jing)神麻(ma)醉(zui)下,对外在的困难痛苦有着较大的(de)忍耐力。而现代都市(shi)中的(de)人们(men)在自由的(de)旗帜下让自己的(de)感官变得极其敏锐(rui),同时(shi)外在环境的复(fu)杂化带给人们更多的(de)陌(mo)生(sheng)感。如何面对种种艰难(nan)困(kun)苦(ku),除了用自己(ji)的毅力(li)支撑自(zi)己之外,别忘了,我们还有理想,只不(bu)过(guo),需要我(wo)们抬(tai)起头,看看蓝(lan)天白(bai)云,找到(dao)我们的希望。《硕鼠》描写的(de)奴隶们从(cong)一(yi)出生(sheng)就被剥夺了(le)种(zhong)种作为人的权利,他们身(shen)上捆(kun)绑的(de)枷(jia)锁足以让他们(men)每次的呼吸都变得沉(chen)重(chong)。但他(ta)们仍能追求理想(xiang),追求(qiu)无忧(you)无(wu)虑,快乐幸福的(de)乐土。为什么我(wo)们(men)不能呢?
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