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魂气归于天，形魄归(gui)于地。故祭，求诸阴阳(yang)之义也(ye)。殷人(ren)先(xian)求诸(zhu)阳，周人先(xian) 求(qiu)诸阴。诏祝于室(shi)，坐尸(shi)于(yu)堂(tang)，用牲(sheng)于庭，升首于室。直祭祝于主，索祭(ji)祝于礻方。 不(bu)知神之(zhi)所在(zai)，于彼(bi)乎于此乎？或(huo)诸远人乎(hu)？祭于礻方(fang)，尚曰求诸远(yuan)者与？礻方(fang) 之为(wei)言亻(dan)京也(ye)，斤之为言敬也。富(fu)也者福也。首也者(zhe)，直也(ye)。相，飨之也(ye)。嘏， 长也(ye)，大也。尸，陈也。