君子曰:无(wu)节于(yu)内者,观物弗之察矣。欲察(cha)物(wu)而(er)不(bu)由礼,弗之(zhi)得矣(yi)。故作事 不以(yi)礼,弗之敬矣(yi);出言(yan)不以礼,弗(fu)之(zhi)信矣。故曰(yue):礼也者,物之致也(ye)。是(shi)故, 昔(xi)先王(wang)之制礼也,因其财(cai)物而致其义焉尔(er)。故作大事,必(bi)顺(shun)天(tian)时,为朝夕必(bi)放于 日(ri)月,为(wei)高必因丘(qiu)陵,为下必因川泽。是故天时雨泽,君(jun1)子达峻狙伞J枪剩昔(xi) 先王(wang)尚有德,尊有道(dao),任有能。举(ju)贤(xian)而置(zhi)之,聚众而誓之(zhi)。是故因天事天,因地 事地(di),因名山升中于天,因吉(ji)土以飨帝(di)于郊。升(sheng)中于天,而(er)凤凰降(jiang),龟龙假。飨 帝于郊,而风雨节,寒暑(shu)时,是故圣(sheng)人南面而(er)立,而(er)天下大(da)治。
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