《成年双人啦啦操视频》

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"王天下有(you)三(san)重焉，其寡过矣(yi)乎！上焉者虽(sui)善无(wu)征(zheng)，无征(zheng)不信(xin)，不信民弗从；下焉(yan)者虽善不尊(zun)，不尊不信，不信(xin)民(min)弗(fu)从。故君子(zi)之(zhi)道，本诸身，征诸庶(shu)民，考诸(zhu)三(san)王而不(bu)缪(miu)，建(jian)诸天地而不(bu)悖(bei)，质(zhi)诸(zhu)鬼(gui)神而无疑，百世(shi)以俟圣人而(er)不惑(huo)。质诸鬼神而无疑，知天也；百世以俟圣人而不(bu)惑，知人也。是故(gu)君(jun1)子(zi)动而世为(wei)天下道，行而世为天(tian)下法，言而(er)世为天下则(ze)。远(yuan)之则(ze)有望(wang)，近之(zhi)则不厌。《诗(shi)》曰：''在(zai)彼无恶，在此无射，庶几夙(su)夜，以(yi)永终誉(yu)！''君子未有不如此而早(zao)有誉于(yu)天下者也。"仲尼祖(zu)述尧(yao)、舜，宪章文、武；上(shang)律天(tian)时，下袭水土。辟如天(tian)地(di)之无不持载(zai)，无不覆帱；辟如四时之错(cuo)行，如(ru)日月之代明(ming)。万物并(bing)育而不相(xiang)害，道并行而不(bu)相悖(bei)。小德川流，大德(de)敦(dun)化。此天地之所以为大也。