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金(jin)和尚，诸城人。父(fu)无(wu)赖(lai)，以数百(bai)钱(qian)鬻子五(wu)莲山寺。少顽钝，不能(neng)肄清(qing)业(ye)，牧(mu)猪赴市，若(ruo)佣保。后本师死(si)，稍有(you)遗金(jin)，卷怀离(li)寺(si)，作负(fu)贩(fan)去。饮(yin)羊(yang)、登垄，计(ji)最工。数年(nian)暴富，买(mai)田宅于水坡里。弟子繁有徒，食指日千计。绕里膏(gao)田千百(bai)亩。里中起第(di)数十(shi)处，皆僧，无(wu)人；即有，亦贫(pin)无(wu)业，携妻子僦屋佃田者也。每一门内，四缭连(lian)屋，皆此辈列而(er)居(ju)。僧(seng)舍其中：前(qian)有厅事(shi)，梁(liang)楹节(jie)z，绘金碧，射人(ren)眼；堂上(shang)几屏，晶光可(ke)鉴；又(you)其后为(wei)内(nei)寝(qin)，朱帘绣 ，兰麝香充溢喷人；螺钿雕檀为床，床上锦茵褥，折叠厚尺有(you)咫；壁上(shang)美人(ren)、山水诸(zhu)名(ming)迹，悬粘(zhan)几无隙处。一声(sheng)长呼，门外(wai)数(shu)十(shi)人轰应如雷(lei)。细缨革靴(xue)者，皆乌(wu)集鹄立(li)；受命皆掩口语，侧耳以听。客舱卒至，十余筵可咄(duo)嗟办(ban)，肥(fei)醴(li)蒸(zheng)熏(xun)，纷纷(fen)狼藉如雾霈。但不敢公然(ran)蓄(xu)歌妓；而狡童十数辈，皆慧黠(xia)能媚人。皂纱缠头，唱艳曲(qu)，听睹亦(yi)颇不恶(e)。金(jin)若一(yi)出，前后数十骑，腰弓(gong)矢相摩戛。奴辈呼之(zhi)皆以爷；即邑人之若民，或(huo)祖(zu)之(zhi)，伯、叔(shu)之，不以师，不(bu)以上(shang)人，不(bu)以禅(chan)号(hao)也。其徒出，稍稍杀于金，而(er)风鬃(zong)云辔，亦略于贵公子等(deng)。金又(you)广结(jie)纳，即(ji)千里外(wai)呼吸亦可通。以此挟(jia)方面短长，偶气触之，辄惕自惧。而其为人(ren)，鄙不文(wen)，顶(ding)趾(zhi)无雅(ya)骨。生(sheng)平不奉一经，持一咒(zhou)，迹不履寺院(yuan)，室(shi)中亦(yi)未尝蓄铙鼓，此(ci)等(deng)物，门(men)人辈弗及见(jian)，并(bing)弗及闻。凡僦屋(wu)者，妇女(nv)浮丽如京都，脂泽金(jin)粉，皆(jie)取给(gei)予僧(seng)；僧亦不之靳。以(yi)故里中不(bu)田而农者以百数(shu)。时而恶佃决(jue)僧(seng)首(shou)瘗床下，亦不(bu)甚穷诘(jie)，但逐去之，其积习(xi)然也(ye)。金(jin)又买异姓儿(er)，私(si)子(zi)之。延儒师教帖括(kuo)业。儿聪慧能(neng)文，因令人邑庠(xiang)；旋援例作太(tai)学生；未几，赴北闱，领(ling)乡荐(jian)。由(you)是金之名以太公噪。向之爷(ye)之(zhi)者(zhe)太之，膝席者(zhe)皆垂手执儿孙礼。